申論范文評(píng)析：用好“特色”之筆，答好共同富裕考題

http://m.caichenglipin.com 2022-01-05 13:08 來(lái)源：公考通

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　　2022年公務(wù)員考試備考需要提前準(zhǔn)備，本站“申論范文”欄目將陸續(xù)更新公務(wù)員考試申論范文，供大家借鑒學(xué)習(xí)。　

　　用好“特色”之筆，答好共同富?？碱}

　?。ㄔu(píng)析：1985年3月鄧小平在《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》的講話中指出，社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。時(shí)隔36年，習(xí)主席在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)，要著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。不同的表達(dá)，都在表達(dá)“共同富?！?，這是一代又一代人追逐的夢(mèng)想，這是我們不懈奮斗的目標(biāo)。）

　　8月23日、24日，大大在河北承德考察，這也是今年以來(lái)他的第9次國(guó)內(nèi)考察。從創(chuàng)造奇跡的塞罕壩，到聞名世界的文化遺產(chǎn)，再到枝葉關(guān)情的村莊社區(qū)，總書(shū)記一路走來(lái)。透過(guò)三組關(guān)鍵詞，可以理解此行的深意。

　　特色，獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)；特色，飛躍發(fā)展的源泉。塞罕壩、承德避暑山莊、普寧市、承德博物館等，無(wú)數(shù)我們耳中熟悉的地名，都代表著這些地方已經(jīng)成為一種“品牌”，在我們的心中留下了印記，也成為了一個(gè)地方發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。沿著總書(shū)記的足跡，我們看到了如“?！钡木G色，看到了如“泉”的文化底蘊(yùn)，看到了如“蜜”富足生活，讓我們看到，我們比任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。因此，我們要大力弘揚(yáng)塞罕壩精神，進(jìn)一步激活承德的特色資源，深入挖掘文化資源背后的時(shí)代價(jià)值，堅(jiān)持綠色發(fā)展之路，才能賦能鄉(xiāng)村振興，助推共同富裕邁上新臺(tái)階。（評(píng)析：從脫貧攻堅(jiān)到共同富裕，在時(shí)光軸的一步一履之中，具體的工作重心正發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)移。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人?；诖?，就當(dāng)用最高的工作擺位、最好的精神狀態(tài)、最實(shí)的發(fā)展舉措來(lái)予以破題。）

　　用好“綠色”之筆，答好一棵樹(shù)到一片“海”生態(tài)考題。走進(jìn)塞罕壩，我們感受到的不僅是塞罕壩這片百萬(wàn)畝林海的壯闊和美麗，我們更感受到的是三代塞罕壩人在這里書(shū)寫(xiě)荒原變林海奇跡的偉大精神。塞罕壩，海拔1010至1939.9米的土地，是美麗高嶺，更是精神高地。每一個(gè)建設(shè)塞罕壩的人，都是植樹(shù)造林的“執(zhí)筆者”，一顆顆綠樹(shù)，就如同一支支畫(huà)筆，讓這里成為了名副其實(shí)的“美麗的高嶺”。偉大的成就折射偉大的精神。2017年8月，習(xí)近平總書(shū)記在重要指示中這樣定義“塞罕壩精神”：牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展。從“一棵樹(shù)”到“一片?！?，這是綠色奇跡，這更是塞罕壩人交出的生態(tài)考題，要持續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，踐行“金山銀山就是綠水青山”，尤其需要大力弘揚(yáng)塞罕壩精神，建設(shè)更多的綠色高地，守護(hù)我們來(lái)之不易的綠色家園。（評(píng)析：統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)，將“綠水青山”和“金山銀山”有機(jī)結(jié)合，拓展共同富裕的格局。大大強(qiáng)調(diào)，“要樹(shù)立戰(zhàn)略眼光，順應(yīng)人民對(duì)高品質(zhì)生活的期待，適應(yīng)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕的進(jìn)程”。要打造宜居宜游宜業(yè)的美麗家園，就必須自覺(jué)踐行綠水青山就是金山銀山理念，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，盤(pán)活美麗經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)富裕，讓人民群眾真真切切感受到看得見(jiàn)、摸得著、真實(shí)可感的共同富裕。）

　　用好“歷史”之筆，答好一段史到一汪“泉”文化考題。享譽(yù)中外的承德，不僅在于它的美，更在于它厚重的文化歷史。翻開(kāi)歷史的記錄本，在地理上，承德避暑山莊“左通遼沈，右引回回，北控蒙古，南制天下”；在政治上，承德避暑山莊是清代第二個(gè)政治中心，清帝在這里處理軍政要事，接見(jiàn)邊疆少數(shù)民族政教首領(lǐng)和外國(guó)使節(jié)；在民族團(tuán)結(jié)上，普寧寺是西藏、蒙古諸部與清政府在宗教與政治方面直接聯(lián)絡(luò)的主要場(chǎng)所。在軍事上，承德是重要的邊防要塞。越是了解歷史，挖掘我們的文化“源泉”，越是能夠感受到承德的厚重，要更好地講好承德新故事，尤其需要傳承豐厚遺產(chǎn)，讓這汪文化之“泉”長(zhǎng)流。（評(píng)析：“民亦勞止，汔可小康?！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，承載著中華民族孜孜以求的美好夢(mèng)想，是中華文化中千年不變的心愿。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，全體中國(guó)人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，解放思想、開(kāi)拓奮進(jìn)、上下求索，以開(kāi)放包容的心態(tài)向世界學(xué)習(xí)，向歷史學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀的部分。不忘初心，接續(xù)奮斗，真正激活了中國(guó)人發(fā)展進(jìn)步的決心和信心，為中國(guó)人追求有尊嚴(yán)的生活凝聚了強(qiáng)大精神動(dòng)力。）

　　用好“產(chǎn)業(yè)”之筆，答好一家興到萬(wàn)民“富”民生考題。治國(guó)之道，富民為始。民，是國(guó)之根本，我們要始終堅(jiān)持“以人民為中心”的服務(wù)理念，把準(zhǔn)人民群眾對(duì)美好生活的向往，才能不斷書(shū)寫(xiě)人民群眾滿(mǎn)意的時(shí)代答卷。產(chǎn)業(yè)興、人心聚、事業(yè)旺。產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)地方發(fā)展的根本，承德是一座“高顏值”的城市，我們要書(shū)寫(xiě)更幸福的承德，尤其需要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展更有“朝氣”。以創(chuàng)新為媒，科技賦能，依托“實(shí)體+電商”銷(xiāo)售模式，走好旅游業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的新路子，推動(dòng)“致富能手”帶富一方的方式，讓越來(lái)越多的家庭實(shí)現(xiàn)脫貧致富奔小康。同時(shí)，隨著老齡化時(shí)代的來(lái)臨，堅(jiān)持社區(qū)和志愿者結(jié)合，實(shí)現(xiàn)服務(wù)智能化，打造社區(qū)養(yǎng)老“樣板間”，更好守護(hù)最美夕陽(yáng)紅。從一家興到萬(wàn)民“富”的民生考題中，有城鄉(xiāng)共同發(fā)展的理念，有精神文明和物質(zhì)文明共同推動(dòng)的實(shí)踐，以人民群眾看得到的變化，讓共同富裕變得更有“實(shí)質(zhì)感”。（評(píng)析：新時(shí)期，共同富裕不僅要實(shí)現(xiàn)“一個(gè)不掉隊(duì)”，更要實(shí)現(xiàn)“個(gè)個(gè)都能好”。寫(xiě)好產(chǎn)業(yè)文章，堅(jiān)持“以人民為中心”，讓創(chuàng)新與夢(mèng)想交相輝映。）

　　共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，是人民群眾的共同期盼。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，就要善于找準(zhǔn)特色，深挖各地發(fā)展優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)定位謀發(fā)展，不斷地增強(qiáng)自身造血功能，才能“以特制勝”，答好共同富裕考題，把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。