2020年國考申論范文評析:以家風,樹國風
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以家風,樹國風
評析:“以”字開頭的標題,強調手段和方式,其后接內容為其達成之目標,標題即為文章觀點,言簡意賅,同時對稱結構使得標題具有形式美。
家風是一個家庭流風余韻的智慧基因,也是一個民族繁榮發(fā)展的文化密碼,更是一個國家欣欣向榮的精神血脈。正如《曾國藩家書》展現(xiàn)了曾氏門風的學識造詣:崇德向善、勤勞果敢的民族美德則凸顯了中華民族數(shù)千年的文明精髓;相讓有禮、兼容并包的禮儀風范更是彰顯了我國的大國氣度。由此可見,家風是國風的土壤,國風是家風的升華。
評析:“家風是...,也是...,更是...”形式上構成的遞進關系,與內容上的“家庭、民族、國家”的遞進關系對應整齊,而且“智慧基因、文化密碼、精神血脈”又都采用了比喻的手法,形象貼切。后文接入的曾國藩家書展現(xiàn)了曾氏門風、民族美德、大國氣度也與前文一一對應,由此引出文章論點,點明家風與國風的內在關系,回扣標題。首段運用了遞進、比喻、對照多種手法,精彩開頭,值得借鑒。
家風是培育崇德向善之民風的源泉。倫理感與道德感的養(yǎng)成無不源于家庭教育與門風素養(yǎng),曾國藩的“治家八訣”成就了曾氏一族的“清芬世守,盛德日新”;周總理節(jié)約簡樸的懿行嘉言造就了周氏一族的崇尚節(jié)儉之風;同樣,洛克菲勒家族“財富來源于勤奮”的家訓更是成為了美國現(xiàn)代社會財富觀的主流?!耙秽l(xiāng)風化,則強國之根,基于此”,良好的家庭教育不僅會促使家族門風世代興旺、清正,更會通過一個家族挺拔門風帶動一帶乃至一代民風的教化與升華。因此,需將家教的功能上升至強國固根層面。
評析:分論點1,指出家風對于民風的影響。先列舉了曾國藩、周總理、洛克菲勒家族三個案例,證實了良好家風、家訓對于家族、社會的正面效能,引用古文,強調了家風對于民風的引領和強國的筑基作用,最后總結回扣論點。分論點+多例證分析+回扣,邏輯清晰。
家風是滋養(yǎng)公平正義之社風的甘露。家庭是社會的組成單元,家風也是社會道德、群體氛圍、大眾文化的原始“生產”場域。然而,無論是“我爸是李剛”式的囂張跋扈之風還是“有錢便任性”式的強權邏輯,不僅助長了為富不仁的殘暴,還會加劇階層之間的對立,更淡化了規(guī)則意識、踐踏法治尊嚴、侵蝕社會秩序,從而社會公平正義之心、之禮、之行都難以推進。相反,遵規(guī)守法、誠實經營、獎懲有度的社會規(guī)則無不源于遵紀守禮、誠實守信、樂善好施、賞罰分明的家訓、家規(guī)。因此,需重視家風建設的常態(tài)長效,以此推動社會主義核心價值觀的落地生根。
評析:分論點2,指出家風對于社風的影響作用。先分析指出家庭、家風與社會、社風的關系,接著引用“我爸是李剛”“有錢變任性”等證實不正家風對社會造成了惡劣影響,然后對比分析良好家風、家規(guī)對于社會規(guī)則和風氣的正向促進作用,最后總結回扣分論點。分論點+正反對比分析+回扣,論證有力。
家風是建設廉潔勤政之政風的根基?!柏澑H兄弟、尋租父子兵”成為近幾年腐敗案件的高發(fā)表征,而這種“親緣腐敗”的根源主要還是在于“老子搭臺、兒子收錢”式的貪婪家風。一些領導干部不僅不能以身作則、廉潔齊家,更對家人的特權思維、虛榮之心、貪婪行徑默許無視,甚至包庇縱容。腐化的家風直接吞噬了領導干部拒腐防變的能力,一次又一次的突破黨紀國法的紅線。由此可見,黨員干部必須注視家風建設,將家風建設與黨風、政風密切聯(lián)系在一起。
評析:分論點3,指出家風對于政風的影響作用。三個分論點形式上構成排列,而且“源泉”、“甘露”、“根基”又都運用了比喻手法,值得學習。本段以近年來的腐敗案件為例,揭露“親緣腐敗”的根源就在于貪婪家風,然后分析貪婪家風對領導干部的腐蝕能力,最后總結回扣論點。本段論證不夠理想,雖然分析較多但無例證支持,而且分析只點明了不良家風會對領導干部腐蝕,具體來說如何影響到政風建設并未作進一步分析,使得論證力度不足。
家風關于家運,更關乎國運。家風不僅能生生不息地傳承著家族繁榮,更會潛移默化地影響著國家精神支柱的穩(wěn)固。只有以齊家的智慧方能鑄就治國的偉績,也惟有如此,方能以家風養(yǎng)國風、以國風育家風,不斷壯大國家軟實力。(共933字)
評析:結尾總結,指出家風對于國運的影響,“不僅...更會”構建遞進關系,“只有...,也唯有如此,方能...”構建必要條件關系,再次強調家風對于國風的重要影響作用。簡潔有力,值得學習。
【文章小結】
【申論積累】 |