申論范文：提升文明素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)文明旅游

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　　提升文明素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)文明旅游

　　近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們生活方式和消費(fèi)模式也在改變和升級，外出旅游成為社會公眾的一項(xiàng)重要活動內(nèi)容，旅游人數(shù)逐年大幅增長。然而，旅游文明也常常遭遇著讓人尷尬的“一地雞毛”，尤其是一些游客的言行舉止著實(shí)讓人大跌眼鏡，從亂刻亂畫到隨地吐痰，從大聲喧嘩到蠻橫插隊(duì)，不僅在國內(nèi)斯文掃地，在國外也是大煞風(fēng)景。出門旅游本是一件尋找美、發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美的好事，休閑游玩的過程也是一個(gè)展現(xiàn)自我的過程，游客的一言一行、一舉一動反映了個(gè)人的文明素養(yǎng)，也映射著國家的文明程度。

　　第一段：交代背景，當(dāng)今社會旅游亂象頻出，不僅在國內(nèi)斯文掃地，在國外也是大煞風(fēng)景，提升文明素養(yǎng)勢在必行。

　　為什么不文明旅游現(xiàn)象屢禁不止?其原因固然是多方面的，但最根本的，或許在于人們對于不文明旅游行為的“習(xí)慣性忽視”，沒有養(yǎng)成一種文明自覺。旅游中的不文明行為多源于自私的心理，是不文明者對規(guī)則的漠視和公德意識的缺失。不排隊(duì)上廁所，因?yàn)槲业臅r(shí)間比別人更寶貴；隨地扔垃圾，因?yàn)槔旁谖沂掷锊环奖恪覀兂珜?dǎo)文明旅游，也是希望旅行中的個(gè)體都能收斂一己私欲，為公共利益讓渡一部分權(quán)利。其實(shí)，文明是一種約定俗成的禮儀，是一種文化涵養(yǎng)的體現(xiàn)，是一種謙讓、一種感同身受、一種易地而處的理解。只有明白了文明的意義，才會有文明的行為。

　　第二段：過渡段。前面交代背景，提出問題，此處分析了不文明旅游現(xiàn)象屢禁不止的幾個(gè)原因。

　　“立志言為本，修身行乃先”。文明旅游重在行動，美在德行。任何景區(qū)工作人員、相關(guān)旅游管理部門不可能24小時(shí)都一直在看護(hù)、提醒，因而，文明旅游更多依靠的是游客內(nèi)心的自覺。出游看風(fēng)景，殊不知看風(fēng)景的人也在看你。文明旅游、快樂出行正是美麗風(fēng)景中一道亮麗的風(fēng)景線，如果每個(gè)游客都能從自身做起、從細(xì)節(jié)做起，按序排隊(duì)、不亂扔垃圾、不亂刻亂畫，在看到他人的不文明行為時(shí)適時(shí)提醒，必定能營造健康、舒適、文明的旅游環(huán)境。

　　第三段：對策1。文明旅游重在行動，美在德行，更多依靠的是游客內(nèi)心的自覺。

　　文明旅游是民眾文明素養(yǎng)的一部分，而提升公民文明素養(yǎng)是一個(gè)潛移默化的長期過程，法制是基礎(chǔ)，教育是根本途徑，需要學(xué)校、家庭等環(huán)節(jié)加強(qiáng)國民的文明素質(zhì)養(yǎng)成教育，構(gòu)建相應(yīng)輿論場，不文明行為將迫于環(huán)境壓力而有所收斂。此外，適度曝光影響較大的不文明行為，從而引起社會的廣泛關(guān)注和熱烈討論，讓民眾在討論中認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性，主動摒棄不文明行為，是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

　　第四段：對策2。提升公民文明素養(yǎng)，法制是基礎(chǔ)，教育是根本途徑，需要教育與監(jiān)督。

　　說到底，小到一個(gè)人在公共場合扔不扔垃圾，大到一個(gè)國家國民公共意識的養(yǎng)成，都能折射出特定社會的發(fā)展階段、成熟程度、群己關(guān)系和社會生態(tài)。文明素養(yǎng)不是與生俱來的，需要自內(nèi)而外的自我修煉。而這只能通過公共事務(wù)的參與、制度文化的化育乃至雙向良性的互動，一點(diǎn)點(diǎn)改變、一點(diǎn)點(diǎn)定型，并在不斷取得共識的前提下，形成良好的行為習(xí)慣。只有將外部內(nèi)化為“我的”，才能產(chǎn)生個(gè)體的責(zé)任與義務(wù)，權(quán)利和擔(dān)當(dāng)。

　　第五段：總結(jié)全文。文明素養(yǎng)不是與生俱來的，需要自內(nèi)而外的自我修煉。提升文明素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)文明旅游，需要大家積極參與公共事務(wù)，良性互動，達(dá)成共識，形成良好的習(xí)慣。

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