公務(wù)員面試讓考官眼前一亮的5條金句，快來get！

http://m.caichenglipin.com 2020-03-09 11:17 來源：公考通

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　　最近在準(zhǔn)備面試的小伙伴，公考通（m.caichenglipin.com）小編接下來將不定期為大家分享一些面試必背金句。

　　當(dāng)然，這些金句申論考試也是同樣可以用的，備戰(zhàn)省考的小伙伴也一起學(xué)習(xí)吧。

　　一

　　涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。

　　釋義：水有深淺，物有異殊。浮于表面，所見不過魚蝦之屬；深入下去，方睹蛟龍之大觀。

　　出自：東漢時期著名哲學(xué)家、思想家王充所著《論衡》中的“別通”篇。

　　講話原文：《在黨的新聞輿論工作座談會》會議上的講話。

　　非凡腳力出眼力，勤想多思著華章?！八牧Α笔怯袡C(jī)聯(lián)系、相互促進(jìn)的整體，構(gòu)成宣傳思想干部的綜合素質(zhì)?！吧鏈\水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。”不斷增強(qiáng)腳力，大興調(diào)查研究之風(fēng)，撲下身子、沉到一線，才能更好增強(qiáng)眼力、腦力，把情況問題摸清楚，把好招實招提出來。邁進(jìn)群眾的門檻容易，走進(jìn)群眾的心坎不易。不斷增強(qiáng)筆力，說老百姓聽得懂的話，寫“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的文章，才能真正和群眾打成一片，更加接“地氣”、聚“人氣”?？傊~開雙腳丈量大地、睜大銳眼洞察天下、開動腦筋深入思考、練就妙筆書寫時代，宣傳思想干部才能不斷提高把握正確方向?qū)虻哪芰Α㈧柟虊汛笾髁魉枷胛幕哪芰?、?qiáng)化意識形態(tài)陣地管理的能力、加強(qiáng)網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭的能力、處理復(fù)雜問題和突發(fā)事件的能力。

　　應(yīng)用：關(guān)于深入基層、探索發(fā)現(xiàn)、看問題不能只看表面等話題可以作為論證素材。

　　二

　　吾生也有涯，而知也無涯

　　釋義：人的生命是有限的，而知識卻是無限的。

　　出自：戰(zhàn)國·莊子《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主第三》：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！”

　　講話原文：領(lǐng)導(dǎo)人著作《之江新語——求知善讀，貴耳重目》

　　“吾生也有涯，而知也無涯”。對學(xué)習(xí)的追求是無止境的，既需苦學(xué)，還應(yīng)“善讀”。一方面，讀書要用“巧力”，讀得巧，讀得實，讀得深，懂得取舍，注重思考，不做書呆子，不讓有害信息填充我們的頭腦；另一方面，也不能把讀書看得太容易，不求甚解，囫圇吞棗，抓不住實質(zhì)，把握不住精髓。

　　應(yīng)用：遇到態(tài)度觀點類題目以及自我認(rèn)知類題目中，關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性、終身學(xué)習(xí)的觀念等方面的題目，可以從這個角度出發(fā)。

　　三

　　邦之興，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣

　　釋義：國家興盛，在于擁有人才；國家滅亡，則是因為喪失人才。得人也好，失人也好，都不是一朝一夕所致，而是長期發(fā)展變化的結(jié)果。

　　出自：唐·白居易《策林·辨興亡之由》：邦之興，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。天地不能頓為寒暑，必漸于春秋；人君不能頓為興亡，必漸于善惡。善不積，不能勃焉而興；惡不積，不能忽焉而亡。

　　講話原文：《在河北參加省委班子專題民主生活會時的講話》等文中引用。

　　白居易在《策林·辨興亡之由》中說：“邦之興，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣?！本褪钦f，得人也好，失人也好，都是漸漸形成的，用人上的不正之風(fēng)長期存在，久而久之，必然會導(dǎo)致嚴(yán)重后果。這個道理，我們要牢記。杭州雷峰塔是怎么倒掉的？魯迅有個論述，就是因為去撿磚的人多啊，今天你拿一塊，明天他拿一塊，最后塔就轟然倒掉了。倒下來是頃刻之間的事，但過程是漸進(jìn)的。有的事，總覺得不是燃眉之急的事，但恰恰是危亡之漸??！

　　應(yīng)用：強(qiáng)調(diào)了人才的重要性，遇到綜合分析社會現(xiàn)象和態(tài)度觀點的題目，涉及到人才的時候，在分析的部分可以成為人才重要性的道理論證。

　　四

　　反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。

　　釋義：能聽取別人意見的為“聰”，能自我反省的為“明”，能克制、戰(zhàn)勝自己的為“強(qiáng)”。

　　出自：西漢史學(xué)家司馬遷所撰中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》中“商君列傳第八”篇。

　　講話原文：《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第六次全體會議上的講話》等文中引用。

　　批評和自我批評存在的普遍性問題是，自我批評難，相互批評更難。難就難在為人情所困、為利益所惑，怕結(jié)怨樹敵、怕引火燒身，說到底還是私心雜念作怪，缺乏黨性和擔(dān)當(dāng)。“反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)?！睂ψ约旱娜秉c錯誤，要敢于正視、主動改正。對別人的缺點錯誤，要敢于指出、幫助改進(jìn)。對同志的提醒批評，要聞過則喜、虛心接受。自我批評要一日三省，相互批評要隨時隨地，不要等小毛病發(fā)展成大問題再提。要讓批評和自我批評成為黨內(nèi)生活的常態(tài)，成為每個黨員、干部的必修課。

　　應(yīng)用：談關(guān)于黨員干部的個人修養(yǎng)可以從這個角度入手。

　　五

　　山積而高，澤積而長

　　釋義：山由累積而高，水由累積而長。做任何一件事情，都需要一個積累的過程，有積累才能有所成。

　　出自：唐·劉禹錫《唐故監(jiān)察御史贈尚書右仆射王公神道碑》

　　講話原文：領(lǐng)導(dǎo)人在亞洲相互協(xié)作與信任措施會議第四次峰會上的講話

　　山積而高，澤積而長，中國是亞洲安全觀的積極倡導(dǎo)者，也是堅定實踐者。中方將一步一個腳印加強(qiáng)同各方的安全對話和合作，共同探討制定地區(qū)安全行為準(zhǔn)則和亞洲安全伙伴，使亞洲國家成為相互信任、平等合作的好伙伴。

　　應(yīng)用：比如在自我認(rèn)知與崗位匹配題目中經(jīng)常會遇到這樣的問題，你如何在崗位上實現(xiàn)自己的人生價值等，這個時候我們就可以用到山積而高，澤積而長，用實干精神，去實現(xiàn)自己的人生理想?；蛘呤窃诖鹧葜v類題目的時候也可以用到。

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